砚边絮语

  ●当阳光普照、窗明几净、笔墨精良,独自“耕耘”在书房画案前,遥想千年艺术奇观,挥泻胸中真实情感,陶醉于满屋墨香,凝思那满墙黑白交织的线条点画,此时此刻,心除杂念,无拘无束,自由而坦荡,释然且超然,你会感到艺术“宁静”的珍贵和超然的享受。

  ●书法艺术是一种自由的艺术。它是以愉悦的情感作为直接意图。而不是以功名、利益为目的的手艺或技巧。书者只是享受对艺术的追求过程。学书要坚持“一品三书”。即:人品优良,书德好,书风正,书艺高。做到品格端正,作风正派;不贬低别人吹嘘自己;以书会友,取人之长;植根传统,张扬个性。

  ●书法如同做官一样,要做一个真正的书家,首先要有高尚的品德,从艺以德,淡薄名利,先做人后做书,只有这样字才能写的好,社会才会认同你,艺术价值才会显现出来。

  ●一个书家,当其进入艺术学习和创造时,他要以净化的心灵摆脱世俗的烦恼,全身心地投入到一种超脱的境界中,去感受真、善、美,获取审美灵感,调动自己的全部创造才能,把自己的情感、智慧、阅历、修养、功力等都转换成为自己心灵和肉体都能感受和体验到的行为与艺术作品。

  ●痴迷于书法,是因为在书法中发现了自我,并挖掘了自我的价值。人生的经历和其中的玄奥都在笔墨线条律动中得到了印证和体现。

  ●人生的愉悦与享受均来自于感觉,感觉来自于自慰,一个人要学会寻找自己的感觉源。本人的感觉源就在书艺,所以,我要爱护之、挖掘之、开发之、培育之,让自己的余生能有更多的享受。

  ●书者在学书过程中,要懂得“得形体不如得笔法,得笔法不如得气象”。这是学书过程中从形而下到形而上的渐近。学书过程要先得形的基础,才会得笔法的通会,也才能得意的气象。气象是空、是无;形体是实、是有。无中生有,有归于无。

  ●一个书者要想到了老年仍不落伍,关键在于不断提高学养水平。古人云“人书俱老”,人老容易,书老难啊!

  ●在学书的道路上,要想持之以恒,取得一定成绩,必须找到学习兴趣,使自己渐入佳境。

  在学书的过程中,往往是开始学书法时兴趣很浓、热情很高,进步也快,但写上一段后,激情会慢慢退去。这时一定要有毅力,要耐的住坐冷板凳,但这只能是一种强制,是被动的勉强,其收效是甚微的,只有化被动为主动,在学书过程中获得愉悦和满足,才能事半功倍。

  所以,学习书法必须着眼于提高审美意识,学会慢慢体悟碑帖中的美,由表及里,由此及彼,由浅入深,逐渐积累,从而增强自己对书法的亲和力。书读百遍,其义自见,碑帖读百遍,形象也会在心中慢慢生成,变成鲜活的形象。继而增加学书的兴趣,使其对书法的爱好更加稳定。

  ●学习书法要有一种快乐的心情,在快乐中享受和体悟,把握其中的技巧和意境,慢慢就会养成习惯。还有在学书过程要养成放慢作书速度的习惯,认真体会提按、轻放舒缓、抑扬顿挫和开张闭合的节奏旋律之美。

  ●人道与书道是统一的,微妙而精深。一个书者在掌握了一定的技法之后,作品中字里行间所透露出来的气息,品味全然取决于本人的修养。这是因为精神质地与存在不以每个人的意志、好恶、真伪为转移,它是在不知不觉中,处处时时地展露、凸现着自己的精神世界。

  ●作为一名书家,在学书时不仅要摹其形,更重要是思其理。因为凡是艺术都要用作者的心去表现美,所以要以技法为本,性情为上。而抒情于心,用情于笔,情之由,情之质并非无源之水,无本之木,这就要求我们学书者要有史学见解,哲学思维,文学修养,美学思想。

  ●书法艺术是一首诗,没有押韵,却很幽静,只有轻轻朗诵过的人才能读懂。

  书法艺术是一杯香茗,没有茶叶,却很清新,只有默默品尝过的人才能回味。

  ●一个真正的书者,应有至善至美之胸襟,并一心在自然中求生活,这样才能出神入化。鱼得水而悠游,自相忘于水,书得法而洒脱,自不知有法。知此,方可不同流俗。一个书家当无意于书,只图雅好笔墨,无意成名,只待功到自成。这样,即使身居闹市也无风尘滚滚,车水马龙。

  ●当今社会学书者甚多,但动机不同。有沽名钓誉者;有附庸风雅者;有修身养性者;有养家糊口者;有体验人生者。但若动机不纯,必不成书。

  ●本人好书出于本真,没有功力,非常纯粹。寒来暑往,岁月转移,自痴心未改。当今社会风尘滚滚,车水马龙,然我书法的虔诚至爱一刻不减。书法已成为我心灵安息的精神家园。

  ●书法乃余事,是我的基本态度,这是因为我不用拿书法谋生、谋名,只是以写字遣兴、散怀、逍遥、陶冶情操,所以,拿得起,放得下,不以其累,只以其兴。

  ●林散之笔谈书法中说:“凡病可医,唯俗病难医。医治有道,读万卷书,行万里路。读书多则积理富、气质换;游历广则眼界明、胸襟广,俗病可除也。” 

  近些年得益于几位书界大家指教,用心读了些书,受益匪浅。书读多了,于自然、社会、生活、人生诸多看的明白,何事应为,何事不应为,能果断应从。对物质、金钱、权利、名誉、利益诸物视为平谈。古人谓“淡泊明志”寓意于此。

  庄老清静无为之道,目的在于教人如何生活。中国传统文化,将儒家的仁义、中庸思想,道家的清净无为思想,以及佛家禅道超脱思想融为一体,让人们更好的体验、方可更好的生活。

  ●就一个书者而言,生活质量的高低,是品德修养高低的自然量进。是研修学问,修身养性的生活结果。书法最注重质的提高。我们应在生活中书法,在书法中生活,在书法中学会做人。

  ●书法是人的个性凸显之处,书法是书品,书法即人品。

  苏东坡说过,作书如做佛事。好多事说起来容易,做起来很难。生活中的我们,大多数人是随波逐流,风摆杨柳。这是因为我们没有佛中所讲的“尘埃落定”的功夫。这种意境如同书者所说的“心无杂念”。佛门所讲“戒定慧”。这就是说在日常生活中红尘滚滚,车水马龙,万绪纷起,要守住浮躁乱动之心,使它安于静定状态。道家叫做“无为”。就是说,不要有那么多想法和妄想,要学会放弃。只有这样,你才能产生真正的智慧能量。这些都明确告诉我们,搞学问做书法,要安于寂寞,尤其要静心。

  阳光普照,窗明几净,云水在天,圆月朗朗,安心于室,凝神于心,徐徐缓缓,信笔拈来。未必不是一种有意的、优雅的生活方式。

  ●书法通常分技术层面和精神层面。依我之见,二者比较,前者分量轻于后者,同时也比后者容易。因为技术、技法、技巧的东西只是形式,是直观的、表面的。但是有很多人一辈子迷失于此。皓首穷经、孜孜于“技”、却终不知技何所用。

  后者难就在于,它不仅仅靠临、靠练,也不只是用时间积累就能得到的,需要靠诸文化知识的积累和涵养。有位书法名人讲过“学书法务去名利之心,务去烟火之气”。这两个务去听似简单。却能将一个书者导向“高古、博雅”的境界。

  ●中国近代史著名人物伟大的思想家梁启超认为:“凡人必常常生活于趣味之中。生活才有价值”。古今中外的学问家无不认为“兴趣”是文化成功的第一步。

  学习书法必须建立在一种“兴趣”之上。对书法建立浓厚的兴趣,就自然能学好,也才有可能成功。

  ●现代人最大的恐惧就是默默无名。因为现代人都是完全生活在与他人的关系中,生活中失去了独处的可能性。社会的进步,经济的发达,生活的富有,节奏的加快,把人的离群索居的能力消弱了。

  书法爱好者都懂得,书法艺术是一种以传统与现代相结合的方式,在有意与无意之间、有序与无序之间、具象与抽象之间有着自己的精神主题。

  书法艺术会让你感到生命在延长。但这种感觉是需要历练才能品出味道的,她就像人生是从未知到逐渐了解一样。所以一个书家,在现代生活中是注定要孤独的,这种孤独是要靠书法艺术来弥补的。

  ●一个书者,要学会审视过去。审视过去是对过来的一种总结评判。没有审视就没有发现,正确的审视自己是一种自我超越。审视自己,要用合理的眼光,要有合适的尺度。否则,你会走向极端,通过审视应使自己有所得。如智者言:审视天地岁月,可以使你收获一点哲思;审视世事人生,可以供你培养一丝睿智;审视文化历史,可以使你厚实一些底蕴。

  ●对于一个想要成功的书家,首先要自己对自己的成功概率进行一个切实的估算。看到底有多大的可能。

  在经济学上这谓之机会成本。这是因为要得到某种收益,需要舍弃另一种收益。在决策的选择中要放弃次优方案所损失的潜在利益,而选取最优方案的机会成本。社会分工的行业化,对于每个人来说,就是要选一个有利于实现人生价值的职业,如果自己天生就不志在书法,未必非走这条路。

  ●不要说书法名家,就是一个真正的书法高手,应该对自己很少有满足的时候,因为这是书法创作的本体要求,每幅得意的作品,其创作与缺憾总是同时并存,它不可能是十全十美的。如有的书家对自己所创作的一幅作品十分满意,我断定他一定不是一位真正的书家,或者说不能算是一位书法高手。

  ●学习书法不为成名成家,只为愉悦康健。临帖创作是快乐,服务社会也是快乐;入展获奖是快乐,孤芳自赏也是快乐;学习求知是快乐,谈心交友也是快乐。要坚持在快乐中学习,在快乐中生活,在快乐中收获。
  ●书法当有变。变,是书法的要诀。孙过庭书谱中说:“初学分布,但求平正,既知平正,务追险绝,既能险绝,复归平正”。这里的平正即为正,险绝即为奇。所谓正,是带普遍性的一般规律;所谓奇,是特殊规律。书法要以奇取势,以正成和;奇正相生,生生不息。

  书法不讲奇正,就不可能创作出好的作品。

  ●一个真心热爱书法事业的人,要学会修身养性,学会修炼自己。要真正做到把中国传统文化中的恬淡自足精神;儒家的道德实践;庄老的避世哲学,融为一体,形成一种洁身自好的修炼之道。

  可要真正做到这一点,对于一个居于当世的人,需要做出巨大的努力。因为现实生活中,一个人要用很大的精力去应付各种繁多的事情。但书法艺术上还是要拒绝现实生活中的“用世”。要学会独思,不随波逐流,要保留住一处书法艺术的个人园地。要坚守与当下艺术界的“江湖”隔望。不要卷入书法界的现实的“狂欢”,要在“媚俗的混世”里,求得一个心灵上的纯净。做到本乎于心,顺乎于道。

  ●书法是一门长期修炼而不能间断的艺术,是一门学无止境的高深学科。要追求此门艺术需要终身付出。如果只是业余涉足,蜻蜒点水,只能叫业余爱好,还有的附庸风雅,沽名钓誉,装饰门面,那更是水中之月雾中之花。要想写好字,就要全身心的投入,急功近利不是书家的品德和风格。书法艺术是纯洁的、高雅的。一个真正的艺术家,不要只为金钱所惑,不要只为名利所诱,要认认真真地追求,扎扎实实地写字。